Tradición mexicana: el 31 de octubre se honran a los 'limbitos'

En la tradición mexicana, el 31 de octubre se dedica a honrar a los “limbitos”, niños que fallecieron antes de recibir el bautismo y a los bebés que nunca llegaron a nacer. Esta fecha marca el inicio del regreso de las ánimas al mundo terrenal, según la creencia popular, con un orden específico según la causa de muerte de cada difunto.

Aunque las fechas centrales del Día de Muertos son el 1 y el 2 de noviembre, se cree que las ánimas comienzan su regreso varios días antes. La secuencia no responde a una norma religiosa oficial, sino a un calendario transmitido de generación en generación que varía entre comunidades, estados y familias.

Según la tradición, el limbo era considerado el destino de las almas infantiles que morían sin ese sacramento: un lugar de paz, pero sin la plenitud del paraíso. De ahí deriva el nombre popular de “limbitos” con el que se los recuerda en México. La creencia indica que estas almas regresan la noche del 31 de octubre para recibir el cariño de sus familias, antes de que lleguen los niños bautizados el 1 de noviembre y los adultos el 2.

Algunas versiones del calendario ubican a los no nacidos y a los niños del limbo también el día 30, lo que confirma que no existe una fecha única y cerrada para esta conmemoración. En la actualidad, algunas comunidades directamente dedican el 1 de noviembre a todos los niños difuntos, sin distinción previa.

Las ofrendas dedicadas a los “limbitos” presentan elementos distintos a los que se colocan para los adultos. Se evita cualquier alimento con chile, por la creencia de que podría hacerles daño, y predominan los objetos asociados con la pureza y la infancia. En algunos lugares, la llegada de los niños se celebra de forma integral desde el 31 de octubre, sin una separación estricta entre los “limbitos” y los “angelitos” bautizados.

En Oaxaca, por ejemplo, las ofrendas se dividen en escalones, donde el primero representa a los abuelos o adultos y los siguientes a los demás difuntos. En Guanajuato, la tradición indica un altar de siete pisos, con un escalón específico destinado a la sal para “los niños del purgatorio”.